فدکـــــــــــــــــــــــــــــــــــ


فدکـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شخصیت حضرت فاطمه (س):

                  از کرانه کوثر

   

فاطمه! ای گلواژه آفرینش!

کجا زبان ما را رسد که وصف تو گوییم و کجا به اندیشه ما آید که ذکرتو آریم، و کجا توان قلم بود که نقش حسن تو نویسد و کدام آینه است که درخشش نور تو را بتاباند.

فاطمه! ای بزرگ بانو!

ای نام تو، جامع کمالاتت که گویای عصمت آتش سوز توست. ای آن که دامنت، رسالت سردار توحید را پرورد. ای آن که مهر رخت، خورشید فروزان مریم و آسیه و خدیجه را فزونتر است؛ چرا که جهان بانوان را تو سروری. ای آن که شهد شهادت سوزانت را ازچشمه صداقت و اخلاص چشیده ای. ای آن که بر گرده گیتی، دوریحانه مصطفی (ص) را مادری، پس نقش آفرین کربلای تویی؛ آری ......


برچسب‌ها: <-TagName->
چهار شنبه 11 ارديبهشت 1392برچسب:,| 16:14 |پژوهشگران همت| |

 

1- قالَتْ فاطِمَهُ الزَّهْراء ( سلام الله عليها) : نَحْنُ وَسيلَتُهُ فى خَلْقِهِ، وَ نَحْنُ خاصَّتُهُ وَ مَحَلُّ قُدْسِهِ، وَ نَحْنُ حُجَّتُهُ فى غَيبِهِ، وَ نَحْنُ وَرَثَهُ أنْبيائِهِ.([۱])
حضرت فاطمه زهرا (سلام الله عليها) فرمود: ما أهل بيت پيامبر، وسيله ارتباط خداوند با خلق او هستيم، ما برگزيدگان پاک و مقدّس پروردگار مى باشيم، ما حجّت و راهنما خواهيم بود; و ما وارثان پيامبران الهى هستيم.

 

۲ـ عَبْدُ اللّهِ بْنِ مَسْعُود، فالَ: أتَيتُ فاطِمَهَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيها، فَقُلْتُ: اينَ بَعْلُکِ؟ فَقالَتْ(عليها السلام): عَرَجَ بِهِ جِبْرئيلُ إلَى السَّماءِ، فَقُلْتُ: فيما ذا؟ فَقالَتْ: إنَّ نَفَراً مِنَ الْمَلائِکَهِ تَشاجَرُوا فى شَيىء، فَسَألُوا حَکَماً مِنَ الاْدَمِيينَ، فَأَوْحىَ اللّهُ إلَيهِمْ أنْ تَتَخَيرُوا، فَاخْتارُوا عَلي بْنِ أبي طالِب (عليه السلام).([۲])
عبد اللّه بن مسعود گويد: روزى بر فاطمه زهراء(عليها السلام)وارد شدم و عرضه داشتم: همسرت کجا است؟ فرمود: همراه جبرائيل به آسمان عروج نموده است، گفتم: براى چه موضوعى؟! فرمود: بين عدّه اى از ملائکه الهى مشاجره اى شده است; و تقاضا کرده اند يک نفر از آدم ها بين ايشان حکم و قضاوت نمايد; و خداوند به ملائکه وحى فرستاد: خودتان يک نفر را انتخاب نمائيد; و آن ها هم حضرت علىّ بن ابى طالب (عليه السلام) را برگزيدند.

 

۳ـ قالَتْ(عليها السلام): وَهُوَ الإمامُ الرَبّانى، وَالْهَيکَلُ النُّورانى، قُطْبُ الأقْطابِ، وَسُلالَهُ الاْطْيابِ، النّاطِقُ بِالصَّوابِ، نُقْطَهُ دائِرَهِ الإمامَهِ.([۳])
حضرت فاطمه زهرا (سلام الله عليها) در تعريف امام علىّ (عليه السلام) فرمود : او پيشوائى الهى و ربّانى است، تجسّم نور و روشنائى است، مرکز توجّه تمامى موجودات و عارفان است، فرزندى پاک از خانواده پاکان مى باشد، گوينده اى حقّ گو و هدايتگر است، او مرکز و محور امامت و رهبريت است.

 

۴ـ قالَتْ(عليها السلام): أبَوا هِذِهِ الاْمَّهِ مُحَمَّدٌ وَ عَلىٌّ، يقْيمانِ أَودَّهُمْ، وَ ينْقِذانِ مِنَ الْعَذابِ الدّائِمِ إنْ أطاعُوهُما، وَ يبيحانِهِمُ النَّعيمَ الدّائم إنْ واقَفُوهُما.([۴])
فرمود: حضرت محمّد (صلى الله عليه وآله) و علىّ (عليه السلام)، والِدَين اين امّت هستند، چنانچه از آن دو پيروى کنند آن ها را از انحرافات دنيوى و عذاب هميشگى آخرت نجات مى دهند; و از نعمت هاى متنوّع و وافر بهشتى بهره مندشان مى سازند.

 

۵ـ قالَتْ (عليها السلام): مَنْ أصْعَدَ إلىَ اللّهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، أهْبَطَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ أفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ.([۵])
فرمود: هرکس عبادات و کارهاى خود را خالصانه براى خدا انجام دهد، خداوند بهترين مصلحت ها و برکات خود را براى او تقدير مى نمايد.

 

۶ـ قالَتْ (عليها السلام): إنَّ السَّعيدَ کُلَّ السَّعيدِ، حَقَّ السَّعيدِ مَنْ أحَبَّ عَلياً فى حَياتِهِ وَ بَعْدَ مَوْتِهِ.([۶])
فرمود: همانا حقيقت و واقعيت تمام سعادت ها و رستگارى ها در دوستى علىّ (عليه السلام) در زمان حيات و پس از رحلتش خواهدبود.


برچسب‌ها: <-TagName->
یک شنبه 1 ارديبهشت 1392برچسب:,| 15:39 |پژوهشگران همت| |

خطبه فدکیه سخنرانی طولانی فاطمه زهرا(س) در مسجد پیامبر(ص)، جهت بازپس گرفتن فدک است.فصاحت و بلاغت، آرایه‌های لفظی و معنوی و بخصوص صنعت «سجع» در این سخنان استفاده شده و بسیاری را به این نحوه کلام متوجه نموده. برخی نیز آن را ترکیبی از مخالفت با قدرت سیاسی موجود و خطبه‌ای انقلابی می‌دانند که سعی بر براندازی نظام نوبنیاد دارد.[۱]

قدیمی‌ترین سند این سخنرانی کتاب «بلاغات‌النساء» نوشته ابوالفضل احمد بن ابی طاهر مروزی است. این خطبه به عنوان دومین گفتار آن کتاب (پس از مرثیه عایشه در فوت ابوبکر) آورده شده است.

علامه مجلسی این خطبه را در جلد هشتم کتاب بحار الانوار آورده و لغات آن را نیز شرح نموده و برخی مضامین آن را نیز تبیین نموده‌است.[۲]

سید جعفر شهیدی، از افراد غیر شیعه ای همچون ابن ابی الحدید و نقيب بصرى یاد می كند كه به نقل رویداد خطبه فدكیه پرداخته اند. او با این استدلال كه این افراد (اهل سنت معتزلی) سودی از جعل این روایات نمی بردند رویداد دعوای حقوقی فدك را صحیح می داند. [۳]

دنیس صوفی معتقد است به دلیل تواتر روایت‌های ناراحتی فاطمه(س) از ابوبکر، به نظر می‌‌رسد مراسم کفن و دفن فاطمه(س) به خواسته خود او در شب انجام شده تا ابوبکر به عنوان رئیس جامعه نتواند با مراسم تشییع او کاری داشته باشد.[۴]

وی می‌‌افزاید احادیثی که بر دخیل بودن فاطمه(س) در رویداد‌های پس از مرگ پیامبر(ص) دلالت دارند، با وجود جانب دارانه بودنشان حاوی مقداری حقیقت هستند. به این دلیل که اهل سنّت نتوانستند به طور کامل آنچه را که به وضوح برای باز سازی تاریخشان زیان آور بود محو کنند: این مساله که فاطمه(س) با ابو بکر بر سر ضبط خلافت و املاک پیامبر(ص) دعوا داشته است، اینکه فاطمه(س) هیچ گاه او را به خاطر کارهایش نبخشید، و اینکه مرگ او برای مدتی‌ (احتمالا به خواست خود فاطمه-س) مخفی‌ نگاه داشته شد تا مانع سرپرستی ابوبکر از مراسم کفن و دفن فاطمه(س) شود. چیزی که در این مورد کنایه آمیز است، این است که این پنجره کوچک به شخصیت فاطمه(س) توسط اهل سنّت نادیده گرفته شده یا کوچک شمرده شده ولی‌ توسط شیعیان بزرگ شده و بیش از اندازه روی آن تاکید شده است.[۵]

  1. زندگانی فاطمه زهرا علیهاالسلام، ص ۱۲۲.
  2. بحارالانوار، ج ۸، ص ۱۱۴.
  3. زندگانی حضرت زهرا نوشته سید جعفر شهیدی قابل دسترسی در اینجا ص ۱۹
  4. Denise L. Soufi, "The Image of Fatima in Classical Muslim Thought," PhD dissertation, Princeton, 1997, p.126
  5. Denise L. Soufi, "The Image of Fatima in Classical Muslim Thought," PhD dissertation, Princeton, 1997, p.206
  • سیدجعفر شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا علیهالسلام، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۲.
  • محمّدباقر مجلسی، بحارالانوار، چاپ کمپانی.
  • حجت‌الاسلام رحمانی همدانی با ترجمه دکتر افتخارزاده، فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفی.
  • ابوالفضل احمد بن ابی طاهر مروزی، بلاغات النساء. 

برچسب‌ها: <-TagName->
سه شنبه 28 فروردين 1392برچسب:,| 16:41 |پژوهشگران همت| |

"درباره شهادت حضرت فاطمه(سلام الله علیها) بالاخره 75 روز بعد از رحلت صحیح است یا 95روز ؟" رهبر عالی قدر پاسخ واقعا حکیمانه ای دادند و فرمودند: "برای شما چه فرقی می کند کدامیک صحیح باشد خداوند خواست که مردم بیشتر به یاد مادر ما باشند و بیشتر برای مادر ما عزاداری و بیان فضائل ایشان را بکنند."


برچسب‌ها: <-TagName->
?Co?Ti?ue?
سه شنبه 27 فروردين 1392برچسب:,| 14:20 |پژوهشگران همت| |

1ـ رعایت پوشش و حجاب
علی (ع) فرمود: نابینایی وارد خانه ی حضرت زهرا (س) شد حضرت خود را پشت پرده یا دیوار پوشاند. پیامبر (ص) فرمود چرا با این که نابینا تو را نمی‌بیند از وی حجاب می‌گیری؟ عرض کرد: اگر او مرا نمی‌بیند، من که او را می‌بینم و او نیز بوی مرا استشمام می‌کند. 
پیامبر(ص) در تایید رفتار ایشان فرمود گواهی می‌دهم که تو حقا پاره تن من هستی.[1]


برچسب‌ها: <-TagName->
?Co?Ti?ue?
دو شنبه 26 فروردين 1392برچسب:,| 15:12 |پژوهشگران همت| |

اشعار شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)

 

شکر حق

شکر می گویم خدا را خلقتم زهرایی است

شد گواهم اشک جاری طینتم زهرایی است

گر نگاهی هم نمایم دست من خواهد گرفت

من نخواهم شد ذلیل وعزتم زهرایی است

فاطمیّه از محرم بیشتر جلوه کنم

برجهان تاثیر دارم قدرتم زهرایی است

من حسینی بودنم را خرج مادر می کنم

شاهدم باشد خود او هیئتم زهرایی است

عاشقی گفتا قبر می خواهم چکار

بی نشانم کن  ببینم تربتم زهرایی است

مادری اش روز محشر تازه گل خواهد نمود

تازه می فهمم خدایا قیمتم زهرایی است

شد به یک سیلی تمام چهره های ما کبود

غصه هایم گریه هایم غربتم زهرایی است

آن زمانی که زند تکیه به کعبه مهدی اش

فاش می گوید به عالم دولتم زهرایی است

سروده ی جواد حیدری


برچسب‌ها: <-TagName->
جمعه 23 فروردين 1392برچسب:,| 13:9 |پژوهشگران همت| |

 1ـ ‌خانه‌داری
آن حضرت، آیین خانه داری و همسرداری را به خوبی مراعات می‌کرد. در زندگی واقعا شریک و همراه و همراز همسرش امیرمؤمنان(ع) بود.
گاهی در خانه، به علت وضعیت دوران و شرایط تنگنای اقتصادی حاکم بر مسلمانان و آن حضرت غذایی نبود و کودکان و خود آن بانو گرسنه بودند، اما فاطمه زهرا(س) چیزی به حضرت علی(ع) نمی‌گفت و از او درخواستی نمی‌کرد؛ حتی به پیامبر خدا هم در این مورد سخنی نمی‌گفت.
بیم آن داشت که همسرش نتواند خواسته ی او را برآورد و تأمین کند و شرمنده شود.
تا این حد مراعات مالی شوهر و پرهیز از «درخواست»، تنها از آن حضرت بر می‌آمد که همسر و همتای کسی همچون علی(ع) است.
مشارکت در کارهای خانه، جلوه دیگری از رفتار آن خانواده الگو بود. گاهی در اثر کار بسیار، دست هایش تاول می‌زد، لباس هایش غبارآلود می‌شد و بر لبانش دود و خاکستر می‌نشست.
کارها بین حضرت علی(ع) و فاطمه(س) تقسیم شده بود.


برچسب‌ها: <-TagName->
?Co?Ti?ue?
پنج شنبه 22 فروردين 1392برچسب:,| 10:45 |پژوهشگران همت| |

اجرای تعزیه فدک برای اولین بار در مدارس

محل اجرا :مدرسه نمونه دولتی شهید همت منطقه 15

تاریخ اجرا:1392/1/24مصادف با شهادت جان سوز حضرت فاطمه زهرا(س)

ساعت اجرای برنامه 11الی12:30

شهر ، آبستن غم هاست خدا رحم كند
شهر، این بار چه غوغاست خدارحم كند
بوی دود است كه پیچیده ، كجا می سوزد ؟
نكند خانه ی مولاست خدا رحم كند
همه ی شهر به این سمت سرازیر شدند
در میان كوچه دعواست خدا رحم كند
هیزم آورده كه آتش بزنند این در را
پشت در حضرت زهراست خدا رحم كند
همه جمعند و موافق كه علی را ببرند
و علی یكه و تنهاست خدا رحم كند
بین این قوم كه از بغض ، لبالب هستند
قنفذ و مغیره پیداست خدا رحم كند
مادر افتاد و پسر رفت زدست ، درد این است
چشم زینب به تماشاست خدا رحم كند
مو پریشان كند و دست به نفرین ببرد
در زمین زلزله برپاست خدا رحم كند
ماجرا كاش همان روز به آخر می شد
تازه آغاز بلاهاست خدا رحم كند
غزلم سوخت دلم سوخت دل مهدی سوخت
روضه ی ام ابیهاست خدا رحم كند ....
-------------------
كاش می شد بنویسند مرا سینه زنت
كاش می شد بنویسند به نام حسنت
كاش در اول پرونده ی دنیائیمان
بنویسند غلام پسر بی كفنت
كاش می شد كه مرا دست كرامات شما
بنویسد اسیر غم و درد و محنت
غزل مرثیه ی روضه ی ما هستی تو
من همان شمع برافروخته ی انجمنت
راستی مادر مظلومه ی غربت زده ام
در سوالم . جرم تو چیست ؟ چرا هی زدنت ؟
از هجوم در و دیوار و دستی سنگین
درد می كرد نگفتی ....همه جای بدنت
پیرهن بافته ای بهر حسین اما حیف
گفت زینب كه غارت شده آن پیرهنت


برچسب‌ها: <-TagName->
چهار شنبه 21 فروردين 1392برچسب:,| 18:6 |پژوهشگران همت| |

از آنجا که فدک بدون جنگ بدست آمده به موجب دستور الهی مال پیامبر(ص)است.فریقین در این مورد اتفاق دارند که به چند نمونه از کلمات اهل سنت در ذیل اشاره خواهیم کرد:یاقوت حموی می نویسد:فدک سرزمینی است که مسلمانان برای فتح آن بر مرکبی سوار نشده اند .پس مخصوص پیامبر (ص) گردید.ابن هاشم می گوید:فدک مخصوص پیامبر(ص) گردید چون مسلمانان برای آن جنگ نکرده بودند.

و.....


برچسب‌ها: <-TagName->
?Co?Ti?ue?
سه شنبه 21 فروردين 1392برچسب:,| 13:40 |پژوهشگران همت| |

1 ـ‌حضور سیاسی
حضرت زهرا(س)، دختر رسول بزرگواری است که «مدنیت اسلام» را برپایه وحی پدید آورد و به مسلمانان، تعهد اجتماعی و نظارت بر عملکرد مسئولان و حساسیت به معروف و منکر را آموخت.
دختر رسالت، به مسائل اجتماعی و سیاسی جامعه اسلامی بی‌تفاوت نبود و جبهه حق را یاری می‌کرد.


برچسب‌ها: <-TagName->
?Co?Ti?ue?
سه شنبه 20 فروردين 1392برچسب:,| 1:18 |پژوهشگران همت| |


برچسب‌ها: <-TagName->
دو شنبه 19 فروردين 1392برچسب:,| 16:5 |پژوهشگران همت| |

امام حسن عليه السلام در باره مغيره بن شعبه فرمود : اي مغيرة بن شعبه! تو دشمن خدا , رها كننده كتاب خدا , تكذيب كننده پيامبر خدا صلي الله عليه و آله مي باشي. تو زناكار بودي , سنگسار نمودنت را عمر به تاخير انداخت , تو كسي هستي كه حضرت فاطمه سلام الله عليها دختر پيامبر خدا صلي الله عليه و اله را مورد ضرب و شتم قرار دادي تا اينكه بر اثر ضربتهاي تو خونريزي و فرزندش را سقط كرد. اي مغيره! (1)

توضيح مختصري در باره مغيره بن شعبه:
بنا به نقل بعضي مورخين يكي از چهارنفر سياستگذار فتنه و دسيسه جهان عرب آنروز بود كه اين چهار نفر عبارت بودند از: ابوسفيان-معاويه-عمروعاص و مغيرة بن شعبه.(2)


برچسب‌ها: <-TagName->
?Co?Ti?ue?
سه شنبه 19 فروردين 1392برچسب:مغیره,قاتل حضرت زهرا(س),,| 11:50 |پژوهشگران همت| |

من راجع به حضرت صدیقه سلام الله علیها خودم را قاصر می دانم ذکری بکنم، فقط اکتفا می کنم به یک روایت که در کافی شریفه است و با سند معتبر نقل شده است و آن روایت این است که حضرت صادق علیه السلام می فرماید: «فاطمه سلام الله علیها بعد از پدرش 75 روز زنده بودند، و حزن و شدت بر ایشان غلبه داشت و جبرئیل امین می آمد خدمت ایشان و به ایشان تعزیت عرض می کرد.»

ظاهر روایت این است که در این 75 روز مراوده ای بوده است یعنی رفت و آمد جبرئیل زیاد بوده است و گمان ندارم که غیر از طبقه اول از انبیاء عظام درباره کسی این طور وارد شده باشد که در ظرف 75 روز جبرئیل رفت و آمد داشته است ... مسئله آمدن جبرئیل برای کسی یک مسئله ساده نیست، خیال نشود که جبرئیل برای هر کسی می آید. امکان دارد بیاید، یک تناسب لازم است بین روح آن کس که جبرئیل می خواهد بیاید و مقام جبرئیل که روح اعظم است...

حتی درباره ائمه هم ندیده ایم که وارد شده باشد این طور که جبرئیل بر آنها نازل شده باشد، فقط این است که برای حضرت زهرا سلام الله علیها است آن که من دیده ام جبرئیل به وفور در آن 75 روز وارد می شده و مسائل آتیه ای که بر ذریه ی او می گذشته است، این مسائل را می گفته است و حضرت امیر علیه السلام هم ثبت می کرده است.

در هر صورت من این شرافت و فضیلت را از همه فضائلی که برای حضرت زهرا سلام الله علیها ذکر کرده اند ... بالاتر می دانم.

پی نوشت:

صحیفه نور، ج 19، ص 278.


برچسب‌ها: <-TagName->
سه شنبه 18 فروردين 1392برچسب:فضیلت حضرت زهرا(س),,| 12:18 |پژوهشگران همت| |

قنفذ یکی از غلام‌های عمر خلیفه دوم اهل تسنن است. بنا به نوشته منابع مذهبی مانند بحارالانوار وی جزو افرادی بود که در واقعه خانه فاطمه (س) یکی از نقش‌های اصلی را ایفا کرد. در این کتاب چنین آمده است که قنفذ با لگد زدن به در خانه فاطمه باعث سقط شدن محسن (فرزند فاطمه) شد. سلیم بن قیس هلالی در کتاب خود الگو:کتاب اسرار آل محمد یا همان سلیم بن قیس می گوید عمر بن خطاب به عنوان پاداش به مدت سه سال از قنفذ مالیات نگرفت.(بحارالانوار، (چ قدیم)، ج ۲، ص ۲۳۱; (چ جدید) ج ۳، ص ۳۴۸.)

قنفذ غلام عمر و يكي از پست ترين و شرورترين افرادي است كه در هتك حرمت حضرت زهرا(س) و ورود نابخردانه به خانه حضرت زهرا و ضرب و شتم حضرت زهرا شركت مستقيم داشت، او فردي خشن و متعصب و بي ولايت و مزدور خلفا بود، در روايت است كه به خاطر همين خوش خدمتي ها به خلفاي وقت، خلفا از وي حمايت سياسي به عمل مي آوردند و جوائز و پاداشهايي براي او منظور مي نمودند، در روايت آمده كه عباس بن عبدالمطلب مي گويد به علي(ع) عرض كردم چه مانع شد كه آن فلاني(عمر) حقوق همه كارگزاران خود را نصف كرد ولي حقوق قنفذ را به تمامي داد، علي (ع) نگاهي به اطراف خود كرد و آنگاه ديدگانش پر از اشك شد و فرمود در پاداش آن تازيانه اي است كه به فاطمه زد و در حالي چشم از جهان فرو بست كه اثر آن تازيانه چون دملي بر بازوي او باقي مانده بود.( كوثر ولايت، عبدالرحيم موگهي، ص 87)
علماي بزرگ ما هم يكي از اسباب شهادت حضرت زهرا(س) و سقط محسن را قنفذ مي دانند. سليم بن قيس هلالي شيعي مي نويسد : هنگامي كه فاطمه سلام الله عليها خود را ميان شوهرش و قنفذ قرار داد ، قنفذ او را با تازيانه زد ، عمر هم پيغام فرستاد كه اگر فاطمه بين تو و او (علي عليه السلام) مانع شد او را بزن . قنفذ حضرت زهرا را به سمت چهارچوب در خانه اش كشانيد و در را فشار داد بطوري كه استخواني از پهلويش شكست و جنيني كه در رحم داشت سقط كرد ... (كتاب سليم بن قيس - تحقيق اسماعيل الأنصاري زنجاني - ص 153).


برچسب‌ها: <-TagName->
سه شنبه 17 فروردين 1392برچسب:,| 12:4 |پژوهشگران همت| |

فدك دهكده‏اى در شمال مدینه بود كه تا آن شهر دو یا سه روز راه فاصله داشت.[1]این دهكده در شرق خیبر و در حدود هشت فرسنگى‏[2 ]آن واقع بود و ساكنانش همگى یهودى شمرده مى‏شدند. امروزه فاصله خیبر تا مدینه را حدود 120 یا 160 كیلومتر ذكر مى‏كنند.[3]

پی نوشت:

1. معجم‏البلدان، یاقوت حمومى، ج‏5و6، ص‏417.

2. دانشنامه امام على(ع)، ج‏8، ص‏355(مقاله فدك).

3. همان، ص‏351.


برچسب‌ها: <-TagName->
سه شنبه 16 فروردين 1392برچسب:,| 12:14 |پژوهشگران همت| |

پیامبر(ص) فاطمه(س) را خواست و فدک را به او بخشید. از این ساعت ملکیت پیامبر به فدک پایان یافت و فدک ملک فاطمه(س) شد.
پس از رحلت آن حضرت و تسلط ابوبکر بر خلافت، فدک را از فاطمه(س) گرفت و به عنوان رئیس حکومت در اختیار خود قرار داد. فاطمه(س) مطالبه ملک خود را کرد و گفت: این نحله، عطیه و بخشش پیامبر است. ابوبکر در پاسخ از او مطالبه بیّنه و شاهد نمود تا بدین وسیله فاطمه ثابت کند که فدک ملک اوست.


برچسب‌ها: <-TagName->
?Co?Ti?ue?
دو شنبه 12 فروردين 1392برچسب:,| 19:45 |پژوهشگران همت| |

در سال هفتم هجرت پیامبر خدا(ص) برای سرکوبی یهودیان خیبر که با همکاری یهودیان توطئه گر رانده شده از مدینه علیه اسلام و مسلمانان توطئه می کردند،اقدام کرد و سپاه اسلام پس از چند روز محاصره دژهای خیبر را به تصرف در آورد. با شنیدن خبر پیروزی سپاه اسلام ، فدکیان که خود را همدست خیبریان می دانستند به هراس افتادند اما وقتی خبر برخورد بزرگوارانه پیامبر(ص)با خیبریان را شنیدند،شادمان شدند و از رسول خدا (ص) خواستند که با آنان همانند خیبریان رفتار کند. بنابراین مسلمانان فدک را با سواره نظام و پیاده نظام فتح نکردند و بالطبع فدک ملک پیامبر اکرم (ص) شد. قرآن کریم اختیار این نوع سرزمینها را فقط به رسول خدا (ص)سپرده است و مسلمانان در آن هیچ حقی ندارند. پیامبر فدک را به فاطمه زهرا (س) بخشیدند اما حق آن حضرت بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص) غصب شد.


برچسب‌ها: <-TagName->
دو شنبه 14 اسفند 1391برچسب:هدیه پیامبر اعظم(ص),,| 12:51 |پژوهشگران همت| |

خداوندا تو را سپاس می گوییم،تا توانسته ایم برای ارتقای سطح دانش دینی خود در راه اسلام خدمت کنیم ...

به لطف حق تعالی و عنایت بانوی اسلام حضرت فاطمه (س) دانش آموزان مدرسه راهنمایی نمونه دولتی شهید همت با تلاش مضاعف خود از بهمن 91شروع به ساخت اولین تعذیه فدک کردند امید است با یاری خدا،تعزیه فدک در فروردین 1392در مدرسه شهید همت به اجرا گذاشته شود و شاهد یکی از بهترین و تأثیرگذارترین تعزیه ها شویم ...

از تمام کسانی که ما را در ساخت این تعزیه یاری کردند بالاخص خانم جمشیدی دبیر راهنما

و مدیریت مدرسه خانم حدادی تشکر لازم را داریم.

مادر

دو بخش دارد:

و ما هر چه می کشیم از بخش دوم است!

" در"

 


برچسب‌ها: <-TagName->
چهار شنبه 9 اسفند 1391برچسب:,| 19:49 |پژوهشگران همت| |